湖北園林景觀的藝術(shù)形式美
湖北園林景觀的藝術(shù)形式美 自然界常以其形式美取勝而影響人們的審美感受，各種景物都是由外形式和內(nèi)形式組成的。外形式是由景物的材料、質(zhì)地、體態(tài)、線條、光澤、色彩和聲響等因素構(gòu)成的；內(nèi)形式是由上述因素按不同規(guī)律而組織起來(lái)的結(jié)構(gòu)形式或結(jié)構(gòu)特征。如一般植物都是由根、莖、葉、花、果實(shí)、種子組成的，然而它們由于各自特點(diǎn)和組成方式的不同而產(chǎn)生了千變?nèi)f化的植物個(gè)體和群體，構(gòu)成了喬、灌、藤、花卉等不同的形態(tài)。
形式美是人類(lèi)社會(huì)在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和積累起來(lái)的，它具有一定的普遍性、規(guī)定性和共同性。但是人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐和意識(shí)形態(tài)在不斷的改變，并且還存在著民族性、地域性及階級(jí)、階層的差別。因此，形式美又帶有變異性、相對(duì)性和差異性。但是，形式美發(fā)展的總趨勢(shì)是不斷提煉和升華的，表現(xiàn)出人類(lèi)健康、向上、創(chuàng)新和進(jìn)步的愿望。從形式美的外形式方面加以描述，其表現(xiàn)形態(tài)主要有線條美、圖形美、體形美、光影色彩美、朦朧美等幾個(gè)方面。在長(zhǎng)期的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐中，人們按照美的規(guī)律塑造景物外形式并逐步發(fā)現(xiàn)了一些形式美的規(guī)律性。
1.主與從 主體是空間構(gòu)圖的重心或重點(diǎn)，起著主導(dǎo)作用，其余的客體對(duì)主體起陪襯或烘托作用。這樣主次分明，相得益彰，才能共存于統(tǒng)一的構(gòu)建之中。若是主體孤立，缺乏必要的陪體襯 托，就變成孤家寡人了。如過(guò)分強(qiáng)調(diào)客體，則又喧賓奪主或主次不分從而導(dǎo)致構(gòu)圖的失敗。所以，整個(gè)園林構(gòu)圖乃至局部都要重視這個(gè)問(wèn)題。
2.對(duì)稱(chēng)與均衡 對(duì)稱(chēng)與均衡是形式美在量上呈現(xiàn)的美。對(duì)稱(chēng)是以一條線為中軸，形成左右或上下在量上的均等。它是人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)自身和周?chē)h(huán)境的觀察而獲得的規(guī)律，體現(xiàn)著事物自身結(jié)構(gòu)的一種符合規(guī)律的存在方式。而均衡是對(duì)稱(chēng)的一種延伸，是事物的兩部分在形體布局上的不相等，但雙方在暈上卻大致相當(dāng)，是一種不等形但等量特殊的對(duì)稱(chēng)形式。也就是說(shuō)，對(duì)稱(chēng)是均衡的，但均衡不一定對(duì)稱(chēng)。因此，就分出了對(duì)稱(chēng)均衡和不對(duì)稱(chēng)均衡。對(duì)稱(chēng)均衡，又稱(chēng)靜態(tài)均衡，就是景物以某軸線為中心，在相對(duì)靜止的條件下，取得左右或上下對(duì)稱(chēng)的形式，在心理學(xué)上表現(xiàn)為穩(wěn)定、莊重和理性。對(duì)稱(chēng)均衡在規(guī)則式園林的建筑中經(jīng)常被采用。如紀(jì)念性園林，公共建筑前的綠化，古典園林前成對(duì)的石獅、槐樹(shù)， 路兩邊的行道樹(shù)、花壇、雕塑等。
入門(mén)道路直通建筑，左右初燈柱外，完全對(duì)稱(chēng)不對(duì)稱(chēng)均衡，又稱(chēng)動(dòng)態(tài)均衡、動(dòng)勢(shì)均衡。不對(duì)稱(chēng)均衡創(chuàng)作法一般有以下幾種類(lèi)型：構(gòu)圖中心法，即在群體景物之中有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)一個(gè)視線構(gòu)圖中心，而使其他部分均與其取得對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而在總體上取得均衡感。以中間的圓形水池為視線構(gòu)圖中心，其他四塊水池及兩側(cè)綠地及景觀則形成相應(yīng)對(duì)稱(chēng)的關(guān)系，從而得到整體的均衡對(duì)稱(chēng)感稱(chēng)為杠桿均衡法，又稱(chēng)動(dòng)態(tài)平衡法。根據(jù)杠桿力矩原理，將不同體量或重量感的景物置于相對(duì)應(yīng)的位置從而取得平衡感。
兩側(cè)不同質(zhì)感的標(biāo)示牌在主路兩側(cè)以取得均衡感慣性心理法，或稱(chēng)運(yùn)動(dòng)平衡法。人在勞動(dòng)實(shí)踐中形成了習(xí)慣性重心感，若重心產(chǎn)生偏移,則必然出現(xiàn)動(dòng)勢(shì)傾向，以求得新的均衡。人體活動(dòng)一般在立三角形中取得平衡。根據(jù)這些規(guī)律，在園林造景中就可以廣泛的運(yùn)用三角形構(gòu)圖法進(jìn)行園林靜態(tài)空間與動(dòng)態(tài)空間的重心處理等，它們均是取得景觀均衡的有效方法。植物造景也在三角形中取得平衡不對(duì)稱(chēng)均衡的布置小至樹(shù)叢、散置山石、自然水池;大至整個(gè)園林綠地、風(fēng)景區(qū)的布局。它常給人以輕松、自由、活潑、變化的感覺(jué)。所以廣泛應(yīng)用于一般游憩性的自然式園林綠地中。